再现楼兰――与考古专家一起再现古城楼兰风貌

2011-11-30 绿维创景 标签:

      

北京绿维创景规划设计院

 

一、参与楼兰项目

楼兰王国位于今天中国新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境,罗布泊以西,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。我们此次的项目就位于此。


1901年瑞典探险家斯文・赫定发现了古楼兰遗址。1906年和1914年英国考古学家斯坦因到此进行大规模的考古,初次揭开楼兰古文明的全貌。跟据记载和依靠对美学的理解,我们判断古楼兰王国的建筑符号和元素多元且时空跨度大,其中包括晋代、汉代、罗马、希腊、波斯、中亚等。

我们把一些当时的建筑材料和语言运用到建筑设计当中进而分析得出,楼兰的建筑可能由几种主要建筑材料所建造:

第一种、楼兰的建筑大多以石材为主材料的建筑;

第二种、楼兰大多以木雕和木头为主材料的建筑,色彩绚丽;

第三种、楼兰是以生土为主去建造的,因为在现代的新疆风貌建筑元素里,生土建筑处处可见。美丽的吐峪沟、苏公塔、及当地的民俗建筑等,大多都是由生土材料构成。

经过一个月的准备,在鄯善县赵书记的安排下,我们项目组十余人终于踏上了去往罗布泊楼兰遗址的行程。随我们同行的还有两位行业优秀专家,一位是外籍考古专家易迪里斯,另一位是历史研究专家赵教授。当时中央电视台的品牌节目《探索・发现》得知这个项目后也表现出浓厚的兴趣,随我们一行做起了这个项目的节目录制。

二、现实中的楼兰

当我们站在楼兰古城的一刹那其实是有点儿失望的,因为基本上已经看不到什么建筑了,只有几个小土丘,但我们并没放弃,只能一点点去寻找、去探索零星的蛛丝马迹,希望可以找到当时的建筑材料和建筑布局的关系,以及一些建筑的元素和构建。

楼兰的天气很热,没有任何遮阳的地方,在易迪里斯和赵教授的带领下,我们每个建筑都仔细的去勘察,当时佛寺和官署的位置、每个房间的建筑尺寸、有些残墙的宽度和建筑的跨度,我们都逐一去测量和记录;每个建筑的木构建我们都进行了拍摄,根据他们的尺寸和形式去分析,然后用手绘图纸去研究他们到底属于建筑的哪个部分。最后采集建筑材料大样,屋顶的建筑材料、墙体的建筑材料和施工方法,经过一天的收集和研究分析,最终的结果对我们确立几项重大判断起了决定性作用。

 

三、建筑设计楼兰

经过反复的分析和研讨,最终我们确立了楼兰王城建筑设计的定位:

第一:建筑的区位分析

我们推翻了日本专家出的一版平面图,因为他们的想象图跟当时我们的考古发现和研究不符。

第二:建筑形式

建筑的外墙大多采用木骨墙的做法,四周是柱子,上有上梁,下有地袱,中间有红柳枝穿插,外墙和内墙附有生土,屋顶大多有芦苇和生土等材料构成。建筑材料大部分是木、生土,局部有石材,木头有大量的健陀螺艺术的雕刻,建筑布局比较随意,生活感很强。有牲口圈和杂物间,中间为客厅,周围基本上是卧室布局。室内有木材的壁炉,围墙以木栅栏为主,门和窗大部分为木结构。官署和佛寺以及一些大户人家墙体为木结构,中间打以夯土,室内面积都比较狭窄,房间连接处局部有连廊,墙体很厚,官署附近的墙体可以达到1.2米左右,大户人家屋顶以瓦片为主。

虽然楼兰考古挖掘出现了罗马、希腊、中亚等建筑元素,但是我们不能直接去复制或者拷贝这些建筑,只能在这些经典建筑中去寻找一种建筑感觉平衡,也许只是他的一个柱头,或者建筑空间的模数关系,又或者是一个小小的建筑单体。

第三:原居人种

通过现有的资料考证,楼兰原居民为欧洲白种人,因为建筑的建造形式很大一部分来自它所居住的原居民。

第四:旅游建筑

旅游建筑的最大特征就是:通过建筑的奇特性来建造建筑形式,这样才能吸引更多的旅游人群来消费,它还包括了影视、文学、艺术的创作等。

第五:合理设计

参考一些考古挖掘的资料,包括建筑的布局、材料的应用、当时的建造技术等来设计建筑。

第六:艺术再现

我们给建筑设计了一个总体的定位和基调――一个神秘的西域遗失古建筑群,利用考古挖掘的资料,合理的再现,艺术的创作,使它更能发挥其作为建筑复原和旅游建筑的特点。

第七:楼兰王城建筑设计定位

50%建筑复原+20%旅游建筑+30%建筑创作=再现楼兰(神秘再现)

两千年前的建筑在建造技术和建筑材料上肯定有些地方做的会比较简陋,特别是一些民居的构造上,为了让这个建筑不过于单调,符合旅游建筑在旅游资源开发中的要求,并合理的融入旅游资源中,我们在一些小局部上做了新的设计,但是又不会让他去破坏整体楼兰风貌。

第八:重大发现

好多人和资料都认为楼兰的建筑是平屋顶,但当时经过我们的仔细研究发现,证实是坡屋顶居多。

第一,当时根据我们观察和收集到的木构件,发现他们之间的尺寸以及木构件的穿插和交接关系完全是坡屋顶的交接方式。

第二,当时这里雨水充足,因为楼兰后面是一片红杨林,现在的树灌还非常明显,据易教授说上次他来还是坐船过来,大概十年左右之前,而史料也记载这里雨水充沛,大部分以农业和畜牧业为生,所以坡屋顶也符合常规。现在新疆民族大部分是平屋顶,因为现在很少下雨,每年平均两场雨,每次地面被浸湿就算下了一场雨,吃的水基本上是靠坎儿井供给。

第三,屋顶的建筑材料,从我们收集的建筑材料和构造上来看,现在的结构和材料根本解决不了雨水问题,屋里肯定会渗水漏雨,但坡屋顶就没什么问题,所以我们研究讨论后确定当时楼兰大部分还是以坡屋顶居多。

四、我们的艺术创作――再现楼兰

据说鄯善是楼兰人的后裔,期望这座美丽的古城可以重新展现在我们面前,也希望人们可以参与进这座昔日的壮观城邦,能看到它神秘、雄伟的一面,也让大家都能体验当时这座城市的生产和生活,能给人更多的遐想空间。当地政府将楼兰古城定位在鄯善沙漠的边缘地带,并委托我院对本项目进行策划规划设计,再现楼兰风貌。

我们对这个项目的最终策划定位是“昔日城廓・梦幻楼兰”。设计思路是把生土建筑发展到极致,且要有很多互动功能空间的体验建筑。

我们规划设计的古楼兰影视城,深度挖掘楼兰历史,以神秘楼兰文化为主题,以生土建筑为主要建筑表现形式,以局部复原、再现历史场景和生活习俗的方式,有机融合西域风情、新疆特色和楼兰文化,是包含文化休闲、商务休闲、生态休闲、游乐休闲等产品体系在内的综合游览体验圣地。


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