红色旅游起源于上个世纪六七十年代瞻仰革命圣地的热潮,尽管当时还不是严格意义上的旅游,但在人们心中已经建立起潜在的旅游品牌形象。随着经济的发展,人们越来越深刻地意识到,红色年代里的那种超越生命极限的奋斗精神也是经济创业进程中的宝贵财富,并以此作为教育下一代的精神理念。所以,积极发展红色旅游,努力打造红色旅游品牌,是新形势下人文精神的回归,也是旅游产业的创新主题之一。
在发展红色旅游的时候,有两大问题必须引起重视:一是开发方式的简单化、程式化,许多景点都是博物馆陈列,很难对游客产生强烈吸引力。二是红色旅游作为一种旅游产品,必然存在生命周期问题,应把红色旅游的主题回归到历史文脉的人文精神中,融入到“和而不同”的地域文化中,才能保证其旅游产品独特性和生命周期的可持续性。
以四川省为例,东部旅游环线一直是四川旅游的冷温点地区,与北环线的九寨、黄龙,南环线的峨嵋、乐山,西环线的卧龙直至稻城亚丁相比,资源上无优势可言。十几年来,四川省一直极力打造这条线上的“将帅故里游”主题,主要以邓小平、朱德、罗瑞卿“三总故里”为目的地。今年正值小平同志诞辰100周年之际,小平故里广安市举行了隆重的纪念仪式,活动期间,旅游业空前发展并推动了“将帅故里游”旅游品牌。但是,红色旅游主题活动过后,游客数量难以持续。这种情况在江西、湖南、贵州、陕西等红色旅游景区都存在。红色旅游大都依靠革命纪念日的主题活动来宣传造势,吸引游客,这种方式的时效性较强,但不利于旅游业的持续发展。要解决这些问题,主要有以下途径。
第一,将红色旅游与当地历史文化脉络整合,展现历史文化发展的传承性和地域文化的独特性。红色旅游产品是中国革命进程的体现,其前赴后继,奋斗不止的精神也是中华传统精神的延续,并且深深打上了地域文化的烙印。比如四川东环线地处古代巴国,历史上名将辈出,新中国的开国元勋朱德、刘伯承、聂荣臻、邓小平、罗瑞卿等革命家也都出生在古巴国领域。如果将红色旅游与巴文化的历史传统资源整合,可有效地延长红色旅游的周期,使产品更充实,具有独特性和吸引力。
第二,与体验式旅游结合,避免解说式博物馆旅游枯燥与单调。目前红色旅游的开发方式较单一,无论是革命圣地还是伟人故居,大都是物品陈列配以图片文字解说,不能满足现代游客体验参与的要求。红色旅游的战争题材是和平年代里人们十分感兴趣的旅游开发方向,应利用战争遗迹进行战争场景再现,策划穿越、探险、竞赛等参与性项目,提高游客的兴趣。许多红色旅游的战争遗址历来是兵家必争之地,许多经典战役都在同一地点发生,胜败存亡,大相径庭,全面演绎这些历史的场景,对历史事件的展示更加丰满生动,必然产生更大的吸引力。
作者:李小波
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