名人休闲旅游作为文化休闲旅游的重要组成部分，两者的开发之间存在的互动的发展关系，但国内外对于两者之间的互动关系研究并不多见，那请问那两者之间的互动关系到底是怎么样呢？

现如今，旅游越来越热，名人作为一种“明星效应”更是惹发一股名人故居的开发热潮。但是如何评价名人故居的旅游价值？如何开发？如何与文化休闲旅游进行碰撞，形成核心产品？如何设计旅游收入点与经营模式？绿维创景在开发曾国藩故居的项目中对以上问题做了完美的诠释。

在评价其旅游价值时，我们遭遇到很大的思想斗争。曾国藩在历史上是一个褒贬不一，毁誉参半的人物，作为旅游资源是否需要美化提升？经过综合讨论后我们一致认为，“曾国藩”三个字本身就是最大的旅游价值，屠夫、大儒、俗人、超人，到底哪一个是真正的曾国藩，这也是人们在旅游中需要寻找的答案。于是，我们将本项目的形象定位为“乡间大侯府，本色曾国藩”。

在打造其故居时，我们跳出故居做故居，复活曾国藩故园田园环境下的人文耕读意境。第一，我们仿照国外遗址旅游的模式，真实还原曾国藩生活场景，达到“人刚去，茶未凉”的真实体验。第二，通过文化重构创造“曾氏礼节”，将富厚堂的游线拉长。第三，按照时间点，演艺真实的曾国藩一天的生活。第四，做体验式观光和观光式体验两种相互交织又各有侧重的游线，并按照“心电图模式”，在富厚堂构建心跳点，并力争在游线结构上打造多个心跳点。第五，以富厚堂及周围的田园风水格局为依托，在外通过对田园环境和风水环境的修复，恢复富厚堂田园耕读的人文意境；在内以曾国藩生平事迹为线索，通过对富厚堂建筑内空间的文化充实，在实质上打造成一座曾国藩生平的个人博物馆，使游客在此能够享受到“闻读感知乐购”六元素。

在故里的开发问题上，我们认为，虽然曾国藩与富厚堂的价值最大，但目前曾国藩故居的旅游发展仅处在刚起步阶段，基本上还没有形成门票经济意义下的旅游景区。要想依靠曾国藩故居的旅游开发产生丰厚的衍生价值，必须在开发中分清主次，先打造曾国藩故居旅游，形成曾国藩故居核心产品，再打造故居外的其他资源，丰富故居旅游产品类型，最后在曾国藩故居旅游产品逐步成熟的过程中，谋求休闲度假类项目的开发，如田园地产等。

在游憩方式上，富厚堂形成观光吸引核作为先导、故居范围内形成体验吸引核作为升级、故居外围形成休闲吸引核作为配套。并在三者之间，穿插体验观光、风水体验等次级核。

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